“……想那金乌西沉之时，耳听丝弦雅乐，对酒当歌，诗词唱和，此等雅事，亦仙你如何能与倭国女人侍寝之事相提并论，真是有辱斯文！”陈尚仁脸红筋涨的与楚凡争论道，末了还重重重复了一遍，“有辱斯文之甚！”     和老头儿争论了半天，楚凡终于明白了，原来在明代文人的眼里，纲常乃是大义，人人都得遵从

而倭国既然是儒家一脉，当然也得遵从三纲五常，倭国的女人自然也必须遵照三从四德的标准要求自己，所以陈尚仁才会对倭国女人自请侍寝一事如此愤怒

    但**就不同了，在读书人眼中，但凡贴上了**的标签，那就说明这是大家可以公然追求的女人，和***那可是一件极为荣耀极为光彩的风雅之事，尤其是扬州那些以诗才闻名的红倌人，更是一众读书人疯狂追求的对象，能够请到一位红倌人，那是对自身才华的一种肯定，更别说若是有幸能当她的入幕之宾，那就更是能在士林中大夸特夸的美事了

    所以楚凡现在知道了，明代文人就没把**当女人看，或者说，当正常的女人看，