“我是否可以提前取得部分激流的精神？”     面对这个问题，向山错愕了片刻：“虽然依着俗世的观念，志护法是死了无疑

但是吾辈六龙教，是要堪破生死轮回的

志护法虽身死，但仍有一线生的希望

‘死’的标准是逐渐变化的

现阶段，我们尚不能说志护法便是死定了

提护法，慎言

”     “属下失言

”提护法低下头：“这其实是我刚刚想起的念头

只有踏入此地，我才能想起‘轮回’，想起教主的宏愿……我也是刚刚才有这般想法，是以脱口而出

”     为六龙教战亡着，按照伦理学，却不能算“死”了

    这是很正常的事情

人类伦理学中对于“生命”与“死亡”的标准其实是一再变化的

    在原始部落中，刚出生的婴儿尚不具备完整人权

得等到好几岁、不会轻易夭折的孩子，才会被彻底承认“是个独立個体”

对于原始部落的人来说，杀婴并不比现代人眼中的“堕胎”更恐怖

在部